 |
 |
 |
||
|
ĐÓNG GÓP PHẬT GIÁO VỀ XÂY DỰNG XÃ HỘI CÔNG BẰNG, DÂN CHỦ VÀ VĂN MINH Bà Jitka Haskova Bài tóm tắt 1. Đầu tiên tôi xin được được giới thiệu một tổ chức Phật giáo Nguyên Thủy của chúng tôi tên là Buddha Mangala. Người thầy tâm linh, Thượng tọa Ashin Ottama, xuất thân từ truyền thống Miến Điện Mahasi Sayadaw. Thượng tọa thuộc nhóm tiến bộ gốc Séc được thành lập vào năm 1998 tại thành phố Prague ở Cộng Hòa Séc. Nhóm có khỏang 800 tín đồ. 2. Lịch sử Phật giáo tại đất nước của chúng tôi: những người Phật tử đầu tiên xuất hiện sau năm 1900. Giáo sư Vincenc Lesny đi du lịch Ấn Độ, viết một cuốn sách về Phật giáo bằng tiếng Séc. Sau đó có thêm nhiều người quan tâm đến Phật giáo vài người trong số họ đã trở thành tu sĩ, ví dụ ông Martin Novosad đã đến Tích Lan và trở thành Tỳ-khưu Nyanasatta nổi tiếng. Sau năm 1948, dưới chế độ Cộng Sản Phật giáo không có khả năng phát triển, có vài nhóm tồn tại bí mật hoặc dưới hình thức những nhóm Yoga được cho phép để tập thể dục. Sau cuộc cách mạng Velvet vào tháng 11 năm 1989, những bậc thầy thiền định đầu tiên đã xuất hiện, có nhiều nhóm Phật giáo thuộc nhiều truyền thống khác nhau được thành lập. 3. Bởi vì đất nước của chúng tôi không phải là một đất nước Phật giáo, nhóm Buddha Mangala của chúng tôi tập trung vào việc thúc đẩy sự phát triển của Phật giáo. Chúng tôi tổ chức những buổi giảng pháp do của người thầy tâm linh, Ashin U Ottama, những kỳ nhập thất thiền Vipassana ngắn và dài hạn. Chúng tôi cũng mời những bậc thầy thiền định khác đến để giảng pháp và dạy thiền định là tu sĩ và cư sĩ không những chỉ theo truyền thống Mahasi Sayadaw mà còn có những bậc thầy của dòng tu trong rừng Thái Lan theo truyền thống của ngài Ajahn Chah. Chúng tôi có những buổi gặp mặt thiền định thường xuyên mỗi tuần một lần ở thủ đô Praha và ở cả những thành phố khác của Séc. Chúng tôi không chỉ thực hành thiền định. Chúng tôi cố gắng sống theo lời dạy của đức Phật, ví dụ theo 5 điều giới luật do đức Phật chế. Chúng tôi tổ chức những kỳ nhập thất đặc biệt, gọi là “Pháp trong cuộc sống hàng ngày”, để thảo luận về mọi khía cạnh của giới luật và cách thực hành trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta. Chúng tôi đã tổ chức hàng loạt các bài thuyết trình về Phật giáo nhập thế và những vấn đề về môi trường. Đây không chỉ là những bài nói chuyện khoa học và tranh luận, chúng tôi còn nói về những tình hình và vấn đề mà chúng ta phải đối diện hàng ngày. Chỉ bằng cách giải quyết những vấn đề này thì trong mọi khoảnh khắc của cuộc đời chúng ta có thể làm cho mọi chuyện tốt hơn. Bắt đầu với việc gột sạch tâm trí, hành xử đúng đắn trong các hòan cảnh, không chấp vào quan điểm của chúng ta và kiên nhẫn lắng nghe những yêu cầu của những người khác. Chúng ta phải thực sự nỗ lực cố gắng tìm cách duy trì bảo vệ những suy nghĩ thiện và ngăn chặn không cho những suy nghĩ và hạt giống bất thiện tồn tại. Chúng tôi mong muốn xây dựng trung tâm Phật giáo để cho các tu sĩ có thể tá túc ở đó, để tổ chức các kỳ nhập thất và điều quan trọng nhất đối với những người sẽ sống ở đó là phải sống theo những lời dạy của đức Phật. 4. Vào năm 1998 chúng tôi đã tìm cách mời những người Việt sống tại đất nước của chúng tôi (có khỏang 200.000 người Việt sống tại đất nước của chúng tôi) tới dự lễ Phật đản, đúng vào dịp thăm viếng của Hòa thượng Sayadaw U Janaka và một nhà sư sống ở Pháp. Giấy mời được dịch ra tiếng Việt nhưng không ai đến. May mắn làm sao, cách đây 4 năm họ đã có mặt tại trung tâm Phật giáo Hoa Sen ở Praha và sau đó họ đã mời Thượng tọa Ashin U Ottama tới dự lễ Phật đản của họ. Họ sống gần Praha trong làng thuộc Jesenice và tại đó họ có các buổi gặp mặt tinh thần. 5. Tôi kèm theo bài viết với những bức ảnh về các hoạt động tôn giáo của lãnh đạo tinh thần của chúng tôi Thượng tọa U Ottama. Mrs. Jitka Haskova, |
 |
|||
 |
||||